Nella taverna della rovina

Amina Shah
Edizioni II Punto d'Incontro

Shihab al-din Yahya Suhrawardi
A. Mondadori

Si possono racchiudere le più alte verità filosofiche in un racconto fantastico? Shihàb al-din Yahya Suhrawardi - uno dei massimi pensatori medievali dell'Islam iraniano - riteneva che la vera sapienza si può attingere solo attraverso un'illuminazione che non ha nulla a che vedere con la logica formale dei discorsi filosofici. Ecco quindi che nei suoi scritti egli fa continuamente ricorso ai simboli, alle metafore, alle visioni, alle intuizioni. Questi racconti esoterici ci portano in un mondo mistico che è il vero luogo intermedio fra spirito e corpo, e nel quale l'uomo può cogliere, grazie alla forza dell'immaginazione, il senso delle verità più nascoste. I titoli di questi racconti, come "II fruscio delle ali di Gabriele", "Vangelo purpureo", II racconto dell'esilio a Occidente", "La lingua delle formiche", sono la testimonianza di come per Suhrawardi l'immaginario rappresenti il modo più diretto per esprimere le realtà metafisiche. E le storie che ci narra, in una straordinaria varietà di trame e di figure, sono tutte una rappresentazione del difficile viaggio che l'intelletto umano deve compiere per approdare alla Verità.

Carmela Baffioni
NIS La Nuova Italia Scientifica

Questo volume intende chiarire alcuni concetti base del rapporto tra ragione e fede, secondo un approccio tanto storico, quanto dottrinale. In particolare si è tentato di raccontare l'Islam attraverso quelle credenze religiose e quegli sviluppi teologici che hanno avuto maggiore rilevanza nella riflessione dei filosofi musulmani, e che in questi ultimi anni hanno suscitato accesi dibattiti e talora aspre opposizioni.

Farid ad-Din-'Attar
Luni Editrice

Tariq Ramadan
Giulio Einaudi Editore

Ripercorrendo allegoricamente le principali tappe della vita del Profeta, l'autore costruisce una sorta di manifesto-manuale per i milioni di musulmani che vivono in terre occidentali, esortandoli a rafforzare una propria presenza politica e culturale del tutto autonoma dalle contaminazioni della civiltà cristiana e a coinvolgersi più integralmente nelle comunità islamiche in cui si trovano a vivere. Un invito avversato da più parti politiche che mette al centro del dibattito l'esigenza di considerare un Islam non antagonista ma nemmeno collaborativo, difficilmente riconducubile alla logica occidentale della mediazione.

Anna Maria Martelli
Edizioni Lavoro

L'espansione e la diffusione dell'Islam, che ha interessato tre continenti e un arco temporale di oltre un millennio, lo hanno messo in contatto con tradizioni artistiche assai diverse. Ne è conseguita una notevole varietà di scuole regionali che, nonostante le differenze, hanno mantenuto una fondamentale unità estetica che va ricercata nell'unitarietà della cultura religiosa. Il volume, corredato da un ampio apparato fotografico, fornisce alcune linee guida sulla nascita e lo sviluppo dell'arte islamica, analizzandone in particolare proprio le costanti, rintracciabili nelle strutture e nelle forme, nei vari decori calligrafici, floreali e geometrici. Ampio spazio è dedicato inoltre alla descrizione degli edifici, sacri e profani. L'architettura, infatti, volta all'esaltazione del Principe dei credenti nel suo doppio ruolo politico e religioso, è l'arte che più di ogni altra rende visibile la potenza dell'Islam.

Francesco Zannini
Edizioni Lavoro

Solo in tempi recenti gli occidentali hanno cominciato ad accorgersi che l'Islam non è semplicemente quello dei paesi arabi ma che esiste anche un Islam che viene da oriente. Francesco Zannini, che ha vissuto per molti anni tra i musulmani dell'Asia, invita il lettore ad aprire gli occhi verso un mondo islamico variegato e multicolore, a compiere un viaggio nel cuore del continente asiatico alla ricerca dell'origine, della presenza e dello sviluppo delle varie società musulmane che vivono fianco a fianco, e talvolta in simbiosi, con quelle indù, buddhiste o confuciane. Una lettura per scoprire nuove vie di dialogo e superare interpretazioni massimaliste dell'Islam assai diffuse non solo nel pensiero popolare, ma anche nella stampa e negli altri mezzi di comunicazione di massa.

Paolo Affatato, Emanuele Giordana
O barra O edizioni

L'Islam più noto è quello arabo mediorientale, ma la maggior parte dei credenti in Allah vive a "oriente del Profeta", nelle repubbliche centroasiatiche dell'ex Urss, nel subcontinente indiano, nel Sudest asiatico e in Cina. Il testo è una raccolta di saggi curati da specialisti (accademici, ricercatori e giornalisti) che tracciano dimensioni e caratteristiche dell'Islam asiatico nelle diverse aree con uno sguardo particolare al rapporto con la politica, per indagare se linee di pensiero islamico siano penetrate nei gangli del potere.

Hassan Al-Banna
At-Tariq

Al Ma'thurat contiene la raccolta delle invocazioni più importanti fatte dal profeta Muhammad nelle diverse circostanze della vita e che ogni credente dovrebbe imparare a memoria e pronunciare nei casi specifici, alcuni adhkar, parti del Corano e di adaiyah che il profeta faceva e ci ha esortato a compiere e un capitolo che parla del fadl (le virtù) del Corano. Uno strumento per ritornare alle fonti autentiche dell'Islam per praticare lo dhikr conforme alla Sunna per non cadere in deviazioni e interpretazioni dell'Islam arbitrarie e sbagliate a riguardo. La pubblicazione italiana comprende: il testo arabo e traslitterazione delle preghiere e la traduzione italiana di tutto il testo originale, un glossario, le 10, abbiamo ritenuto opportuno aggiungere l'appendice sul precetto coranico di indossare il velo.

Al-Azraqi
Società Italiana Testi Islamici

Javad Nurbakhsh
Edizioni NUR

Dr. Javad Nurbakhsh
Edizioni Nur