La bonifica benedettina

Archivio di Stato di Firenze
Ministero dei beni e delle attività culturali e del turismo Direzione generale archivi

Amleto Spicciani
Edizioni ETS

Ivan Gobry
Città Nuova

Dall'età carolingia (sec. IX) fino alla fine del sec. XI, un unico sguardo d'insieme che abbraccia i secoli d'oro del monachesimo occidentale, quelli che videro il trionfo della Regola benedettina e la sua diffusione in tutta Europa, con incalcolabili effetti sugli sviluppi della religiosità, della cultura, dell'arte e dell'economia. Concepita per un pubblico di non specialisti, quest'opera risulta un affresco di una grande epopea che ha attraversato i secoli dell'Alto Medioevo europeo, riassumendone le vicende politiche e religiose dal punto di vista del monachesimo e del suo ruolo nella società.

AA.VV.
Vita e Pensiero

Giuseppe Rocchi
Edizioni La Rete

Franco Cardini, Giancarlo Andenna, Pierangelo Ariatta
Europìa

Ivan Djuric
Donzelli editore

Roberto Barbieri
Editoriale Jaca Book - Città Nuova Editrice

Michela Pereira
Centro italiano di studi sull'Alto Medioevo

Arturo Graf,
Paravia Bruno Mondadori editori

"Il mio Paradiso, non potendo non serbarsi fedele alla propria tradizione e al proprio destino, deve contenere in sé, sotto forma di qualche svarione, un principio di peccato. Che farci? Tale è il destino dei libri di erudizione." Così Graf scriveva, parlando del primo capitolo di questo libro: ma questo volume è più di un libro di erudizione, è un testo dove rigore scientifico e sensibilità poetica si intrecciano per analizzare e descrivere come nel Medioevo l'immaginazione subentrasse alla memoria quando questa si rivelava lacunosa, e vi subentrasse con la sregolatezza tipica della fantasia medievale, impastata di fede, di mitologia e di leggenda.

Bronisław Geremek
Giulio Einaudi Editore

Masse di poveri affamati, spinti verso i centri urbani da campagne incapaci di dare loro anche il minimo sostentamento; mendicanti raminghi, scacciati dall'indifferenza e dal sospetto della gente associata da gerarchie e da norme di comportamento condivise; vagabondi emarginati su strade sempre più lontane da normali rapporti umani; criminali per disperazione, per necessità o per istinto di sopravvivenza in un mondo di violenze pubbliche e private; tutti costoro, insieme a zingari, eretici e quant'altri vengono rinnegati dalle istituzioni del vivere associato o ne rifiutano le prepotenti ideologie, sono i personaggi degli studi di Bronislaw Geremek. Sono queste le vittime di un mondo in trasformazione, fra medioevo e età moderna, in cui vengono a sommarsi i costi sociali di due sistemi che si oppongono e si intersecano; sono i reietti in una terra dominata dall'aristocrazia dei proprietari e dei diritti nobiliari, e sono i sacrificati di quel nuovo vorticoso scambio di merci e di denaro, di lavoro e di manodopera, che annuncia l'ascesa del capitalismo e delle sue élites. Questa multiforme umanità perdente è una popolazione enorme: ha una sua fisionomia, una sua vita autonoma e persino gerghi particolari; ma nella sua sostanziale marginalità, è anche una componente attiva e passiva dei grandi processi di cambiamento del mondo occidentale. Ad essa guarda la Chiesa, ora con occhio benevolo, ora con riprovazione; ad essa fanno appello le prime spaventose manifatture; da essa traggono risorse gli eserciti di ogni dove, in quell'informe bacino sociale fermentano per secoli tutti gli spiriti di rivolta e di rivoluzione. Bronislaw Geremek, marxista educato alla scuola di Marian Malowist e di Fernand Braudel, scopre in anni lontani questa brulicante umanità conducendo i suoi primi studi sulla figura di François Villon. Da allora questo è divenuto il tema conduttore della sua ricerca ... (Editore).

Armando Sapori
Sansoni